tag:blogger.com,1999:blog-17508677186309189802012-01-15T22:01:38.061+03:30پارادوکسآنچه که مطالعات فرهنگی می نامندش"اسماعیل حسام مقدم"http://www.blogger.com/profile/09799892052969511022noreply@blogger.comBlogger181100tag:blogger.com,1999:blog-1750867718630918980.post-59662516499472933222011-01-26T08:17:00.001+03:302011-01-26T08:25:38.669+03:30"سیزیف"ی برجای مانده در سینما / اسماعیل حسام مقدم" سیزیف "ی برجای مانده در سینما یادداشتی بر کتاب " تاریخ سینمای بوشهر" اثر حمید موذنی
اثری از ادوارد مونهraminpdal.persiangig.com
اشاره: این یادداشت در سایت " انسان شناسی و فرهنگ " نشر یافته است و در این وبلاگ نیز باز نشر می یابد.
الف: تراژدی سیزیف و آن چه که به گرفتاری ابدی برای اش محکوم شد، به زعم اسناد و مدارک این کتاب، روایت تاریخ نود ساله سینمای بوشهر است. روایت تاریخی ای که همواره سبکی "اسماعیل حسام مقدم"http://www.blogger.com/profile/09799892052969511022noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1750867718630918980.post-29246576804070134322011-01-03T12:50:00.000+03:302011-01-03T12:50:51.641+03:30مهاجرین تبعیدی / اسماعیل حسام مقدممهاجرین تبعیدی / اسماعیل حسام مقدم
مطالعات فرهنگی در باب دیاسپورای افغانی در برازجان
ordet.blogfa.com
وجه فرهنگی حضور قومیت ها و ملیت های دیگر در فرهنگ خودی، همواره با بخشودگی ها و گشایش های فرهنگی ای همراه می شود که به میزان پذیرش در آن فرهنگ خودی بستگی دارد. بی شک در فضای جغرافیایی کثرت گرایی که در دنیای پس از یازده سپتامبر شکل پذیرفت، دیگر درخودبودگی و استقلال فرهنگی واجد ارزش های انسان "اسماعیل حسام مقدم"http://www.blogger.com/profile/09799892052969511022noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-1750867718630918980.post-10554032851886304732010-12-08T02:01:00.009+03:302010-12-20T00:52:18.801+03:30ضرورت پیچیدگی و آزادگی / اسماعیل حسام مقدمضرورت پیچیدگی و آزادگی / اسماعیل حسام مقدممطالعات فرهنگی درباب جنبش دانشجویی
جنبش دانشجویی همچون همان شمع در این تابلو ست که به شدت پیچیده به نظر می رسد
اثری از پابلو پیکاسو
یک. این که همه چیز همین طور که هست پیش می رود، همین فاجعه است. (والتر بنیامین)
دو. جنبش دانشجویی در طول زمان سپری شده ی خویش، همواره همچون سایر ساختارهای فرهنگ و جامعه ، در پست و بلندی قرار گرفته و همواره به مسیر پیش "اسماعیل حسام مقدم"http://www.blogger.com/profile/09799892052969511022noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-1750867718630918980.post-46961352939860382032010-11-06T15:39:00.000+03:302010-11-06T15:39:57.415+03:30نقد زندگی روزمره / اسماعیل حسام مقدم" نقدِ زندگیِ روزمره " / اسماعیل حسام مقدم
مطالعاتِ فرهنگی در بابِ زندگیِ روزمره
اثری از رنه مگریت
faramarznassiri.persiangig.com
«... یه چیزِ وحشتناکی اینجا وجود داره! چیزی که همیشه حضورشو میشه حس کرد. اما من هیچوقت نتونستم بفهم اون چیه. این و اون، دوستام، همکارام... چرا دیدنِ اونا هر روز صبح منو اینقده غمگین می کنه؟ درست مثه مترو؛ هر روز همون آدمها که سوار می شن و هر روز همون آدمها که پیاده "اسماعیل حسام مقدم"http://www.blogger.com/profile/09799892052969511022noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1750867718630918980.post-84705257295553260462010-08-23T11:41:00.008+04:302010-10-19T15:30:40.599+03:30شعر به مثابه ی تروما / اسماعیل حسام مقدمشعر به مثابه ی تروما / اسماعیل حسام مقدم
مطالعاتِ فرهنگی در بابِ شعرِ زری شاه حسینی (رویکرد روانکاوانه ی کریستوا و لاکان)
اثری از رنه ماگریتhttp://rouznamak.persiangig.com
این نوشتارِ کلاژگونه با تکیه بر اشعار زری شاه حسینی؛ شاعر جنوبی با مجموعه شعرِ «کلو گری» و مجموعه ی در دستِ انتشار «پری خانه تاریک»، به مثابه ی شاعری با «گفتمان ـ زبان» دگر اندیشانه، می باشد. من نیز در تحلیل فرهنگی ـ ادبی "اسماعیل حسام مقدم"http://www.blogger.com/profile/09799892052969511022noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-1750867718630918980.post-22220469424035928152010-07-11T12:37:00.001+04:302010-07-11T13:04:46.474+04:30اپیدمی دروغ / اسماعیل حسام مقدم
اپیدمی دروغ / اسماعیل حسام مقدمتأملاتی بر همگانی شدن دروغ در روزمرهی ایرانی
اثری از مارسل دوشانwww.tehranpic.net
یک ـ اخلاق و بسترهای مرتبط با آن، به مقولات انتزاعی و مفهومی به زعم الن بدیو(Alain Badiou) ؛ فیلسوف فرانسوی، مربوط نیست، بلکه با موقعیتهای خاص پیوند دارد. به جای این که اخلاق را به دلسوزی به حالِ قربانیان تقلیل دهیم باید آن را دستورِ اخلاقی پایندهی فرآیندهای منفرد به حساب "اسماعیل حسام مقدم"http://www.blogger.com/profile/09799892052969511022noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-1750867718630918980.post-77870846018499779742010-07-06T14:02:00.003+04:302010-07-11T14:30:51.415+04:30روزهای سیاهی در پیش است/ اسماعیل حسام مقدمروزهای سیاهی در پیش است* / اسماعیل حسام مقدم
به احترام "احمد شاملو" سکوت میکنم
صحنه ی واپسین نمایش "بازی" اثر ساموئل بکتwww.tebyan.net
1. "هرگز از مرگ نهراسیدهام/ اگرچه دستانش از ابتذال شکنندهتر بود./ هراسِ من ـ باری ـ همه از مردن در سرزمینی است/ که مُزدِ گورکن/ از آزادیِ آدمی/ افزون باشد." (مجموعه "آیدا در آینه" ـ احمد شاملو)
دوم مرداد، سالمرگ احمد شاملو ـ بامداد نویسندگان ایران "اسماعیل حسام مقدم"http://www.blogger.com/profile/09799892052969511022noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-1750867718630918980.post-13018003180910352242010-05-02T14:05:00.004+04:302010-07-11T14:48:32.465+04:30احتضار تاریخیت مردانه / اسماعیل حسام مقدم
احتضار تاریخیت مردانه / اسماعیل حسام مقدم
نقد ادبی فرهنگ موتورسواری و تاریخ نگاری در برازجان
اثری از رنه مگریتhttp://www.bestpriceart.com/
صفر: اشاره این یادداشت نیز با همان پرسش های همیشگی ِ واسازننده آغاز می شود: واقعا چرا این همه نوعی خاص از تاریخیت را تکرار می کنیم؟ آیا هیچ هویت یا جنسیت یا گروه یا قوم متفاوت دیگری نبود که به آن هاهم پرداخته شود؟ این تکرار در چه نوع ترس و یا مناسباتی "اسماعیل حسام مقدم"http://www.blogger.com/profile/09799892052969511022noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-1750867718630918980.post-53670245767830123722010-04-07T12:08:00.011+04:302010-10-26T12:18:32.818+03:30تاریخ ، بازنمایی قدرت/اسماعیل حسام مقدمتاریخ ، بازنمایی قدرت/اسماعیل حسام مقدملطفن تاریخ دوستان بخوانند!
اثری از جکسون پولاکhttp://sedaa.com
اشاره:تاریخ، تاریخ نگاری و تاریخ خوانی مفرط و تکراری، ما را به کجا خواهد برد؟ اساسا پرداخت به حوزه تاریخ، همواره در تمام جوامع، مسایل مختلفی را مستلزم بوده و همچنین مستوجب رخدادهایی پیامدگونه نیز بوده است. اما در بسترهای مختلف، کارکردها و واکنش های متفاوتی را منجر شده؛ در جوامعی که درک و "اسماعیل حسام مقدم"http://www.blogger.com/profile/09799892052969511022noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-1750867718630918980.post-90368194497781550362010-03-09T13:20:00.003+03:302010-07-11T12:47:25.382+04:30پرسهزنی علیه توتالیتاریسم / اسماعیل حسام مقدمپرسهزنی علیه توتالیتاریسم / اسماعیل حسام مقدمیادداشتی بر کتاب «پرسهزنی و زندگی روزمرهی ایرانی» اثرِ عباس کاظمی
اثری از رنه ماگریت
www.tmoca.com
صفر ـ اشاره: در این یادداشت که بر کتاب «پرسهزنی و زندگیِ روزمرهی ایرانی» اثر دکتر عباس کاظمی، استادیارِ گروهِ ارتباطاتِ دانشگاهِ تهران و از پژوهشگران حوزهی مطالعات فرهنگی، نوشته شده، سعی شده که با مطالعهی کنشِ پیچیده و چندساحتیِ «پرسهزن» در "اسماعیل حسام مقدم"http://www.blogger.com/profile/09799892052969511022noreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-1750867718630918980.post-85242068559763458922010-01-19T15:12:00.007+03:302010-10-26T12:22:13.723+03:30رهبران بزرگ؛ فریب های بزرگرهبران بزرگ؛ فریبهایِ بزرگ/ اسماعیل حسام مقدم
قطعاتی در باب امکان رهایی
اثری از سالوادور دالیhttp://www.1pezeshk.com/
«…نقشِ روشنفکر این نیست که به دیگران بگوید چه باید بکنند. روشنفکر به چه حقی میتواند چنین کند؟ و به یاد آورید تمامِ آن پیشگوییها، نویدها، حکمها و برنامههایی که روشنفکران در دو سدهی گذشته بیان کردند و اکنون اثرها و نتیجههایشان را میبینیم». (میشل فوکو)
* * *حمید "اسماعیل حسام مقدم"http://www.blogger.com/profile/09799892052969511022noreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-1750867718630918980.post-62586210079453252072009-11-07T16:32:00.007+03:302010-07-11T14:35:39.674+04:30"و ای خاطرت،پونز، نوک تیز، ته کفش ام!"«وای خاطِرَتْ؛ پونِز، نوکْ تیز، تهِ کفشام!» / اسماعیل حسام مقدمقطعاتی در باب عشق، زندگی، مقاومت
اثری از رنه مگریتhttp://www.digischool.n/
1. "مقاومت؛ آفرینش است."
زندگی؛ مقاومت است.
"عشق؛ زندگی است."
2. عشق؛ آفرینش است. آفریدن جهانی که توسط دو پرانتز باز دیگر جاهای جهان جدا شده و در تعلیق معنایی ـ معهومی خود، امکان میدهد که واژگان و مفاهیم معناداری را به فرهنگ واژگان بیافزایند. عشق"اسماعیل حسام مقدم"http://www.blogger.com/profile/09799892052969511022noreply@blogger.com13tag:blogger.com,1999:blog-1750867718630918980.post-59948047801897335632009-10-22T19:35:00.011+03:302010-07-11T15:02:02.521+04:30"هنوزمی نویسم،چون متاسف ام!"«هنوز مینویسم، چون متأسفام!» /اسماعیل حسام مقدمتأملاتی اضطراری در بابِ […] توتالیتاریسم
اثر ادوارد مونش/upload.wikimedia.org
«در قتل عام کلماتم / سر سطر آخر را زدند. / و خونْ / مثل مرکّب / به جانِ کاغذ افتادهست. / مرگ است / که روی صحه دارد دراز میکشد…» (شعری از علی عبدالرضایی ـ قطعهی «سانسور»)
* * *
الف ـ زبان در وضعیت […]؛ دچار آلودگی ـ تورم میشود، وقتی که در مقام دفاع از خود، "اسماعیل حسام مقدم"http://www.blogger.com/profile/09799892052969511022noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-1750867718630918980.post-80199359425165042212009-10-04T20:12:00.012+03:302010-07-11T13:38:04.309+04:30قلب های استبداد را جریحه دار کردن!(متن کامل)قلبهای استبداد را جریحهدار کردن!(متن کامل) /اسماعیل حسام مقدم
گفتاری در بابِ «چشمِ مُرکّبِ» روشنفکری
اثری از پابلو پیکاسو
پرده اول ـ توتالیتاریسم در قرنِ بیستم، به نوعی سوژگی انسان را مقهور ایدهی همبسته و سخت جانِ خود کرد و او را تبدیل به ابژهای (مفعول) ساخت که معیار و سنجهی «بودن» را مبتنی بر خواست و ارادهی استبداد، معنا میکرد. آنگاه که «شاه» و «ابرمرد» میخندید، مفعولان و ملازمان "اسماعیل حسام مقدم"http://www.blogger.com/profile/09799892052969511022noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-1750867718630918980.post-44878374182098083482009-09-25T21:07:00.006+03:302010-11-01T23:02:18.730+03:30خنده و فراموشی / اسماعیل حسام مقدم
«خنده و فراموشی»/اسماعیل حسام مقدم
دربارهی همهی واژگانِ توده؛ سوءظن، هراس، استبداد
اثری از اندی وارهولtasvirgari.blogfa.com
«به چرک مینشیند/ خَنده/ به نوارِ زخمبندیاش اَر/ ببندی./ رهایاش کُن/ رهایاش کن/ اگرچند/ قیلولهی دیو/ آشفته میشود.» (احمد شاملو ـ مجموعه ابراهیم در آتش)
«توده» و نشانههای موجود در بستر این مفهوم ـ واقعیت، کارکردی ساختارگرایانه در جامعه و ذهنیت روانی جامعه "اسماعیل حسام مقدم"http://www.blogger.com/profile/09799892052969511022noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-1750867718630918980.post-11783322519871042662009-08-29T10:45:00.011+04:302010-11-01T22:54:23.048+03:30بیرون پریدن از صف/ اسماعیل حسام مقدم
«بیرون پریدن از صف» /اسماعیل حسام مقدمتأملاتی در باب زندگیِ اضطراری و توتالیتاریسم
اثری از خوان میرو
razeno.com
1. «آگاهیِ نشانه شناختیی ما در امروز، میتواند فردا متضمنِ رهاییامان باشد.» (اُمبرتواکو)
احساس تنهایی و عزلتگرایی در نظامهای توتالیتر به گونهای مدلولِ واقعیی انباشتِ قدرت در دستِ جریانی مطلقگرا میباشد که به نوعی تهیشدگی فرد، روی دیگرِ فربه شدهگی هژمونیِ کسانی بر قدرت است."اسماعیل حسام مقدم"http://www.blogger.com/profile/09799892052969511022noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-1750867718630918980.post-8402274463153411772009-08-15T02:28:00.009+04:302010-11-01T22:49:01.213+03:30"چشم مرکب" / اسماعیل حسام مقدم
چشم مركب * / اسماعیل حسام مقدم
پرسش هايي در بابِ روزنامه نگاريِ مستقل در وضعيتِ اضطراری
در پاسخ به نگرخواهی هفته نامه يِ "محليِ" اتحادِ حنوب چند زاويه ي نگرش را باز مي نمايم:
الف) " محلي" بودن و زيستِ محلي وضعيتي است كه خود، براي تفكر و نوشتن در مطبوعات، حاوي سختي ها و مصائبي ست. فضا(sphere) و اتمفسرِ جغرافيايي در كنارِ هنجارهاي سفت و سختِ تاريخي؛ چارچوب هاي مُستحكمي را بر "نوشتن" شكل "اسماعیل حسام مقدم"http://www.blogger.com/profile/09799892052969511022noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-1750867718630918980.post-51885615609337195122009-08-01T01:05:00.011+04:302010-11-01T22:47:51.964+03:30"مرگ در می زند." / اسماعیل حسام مقدم
"مرگ در می زند."* / اسماعیل حسام مقدم
تاملی بر زندگیِ ایرانی زیرِ سقفِ مرگ
تقدیم به " نشانه ی روزنامه نگاری بوشهر" : حمید موذنی
اثری از آلبرتو جاکومتی - مجسمه سازexposureman.com
1- حیاتِ جامعه ی ایرانی در وضعیتی که دلالت هایی بر سلطه پذیریِ نفسِ "مرگ" بر همه ی حوزه هایِ آن دارد، فرو رفته است.نظام ها و ساختارهایِ موجود در جامعه و رخدادهایِ "مرگ " آلود درونِ آن، خود، نشانگرِ همین نظر می"اسماعیل حسام مقدم"http://www.blogger.com/profile/09799892052969511022noreply@blogger.com12